Il y a quatre-vingt (80) ans, la ville de Thiaroye au Sénégal a été le théâtre d’une violence inouïe ancrée dans l’histoire du pays sous la tristement dénomination de « massacre de Thiaroye ».
Ce jeudi 28 novembre 2024, Emmanuel Macron, Président de la République française, a reconnu la responsabilité de son pays dans de drame.
« J’ai reçu aujourd’hui [jeudi] du président Emmanuel Macron une lettre dans laquelle il reconnaît que c’était un massacre, de façon très claire, sans ambiguïté sur les termes », a déclaré, le président sénégalais, cité par le Huffington Post.
De son côté le média sénégalais SenePlus indique : « Dans un geste historique, le président Emmanuel Macron reconnaît officiellement le ‘massacre’ de Thiaroye dans une lettre adressée à son homologue sénégalais Bassirou Diomaye Faye [jeudi 28 novembre], quatre-vingts ans après les événements tragiques du 1er décembre 1944 ».
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Jeune Lire + Afrique se veut plus précis et rapporte qu’Emmanuel Macron a écrit dans sa lettre datée du jeudi 28 novembre que : « La France se doit de reconnaître que ce jour-là, la confrontation de militaires et de tirailleurs qui exigeaient que soit versée l’entièreté de leur solde légitime a déclenché un enchaînement de faits ayant abouti à un massacre ».
Il s’agit selon le média panafricain d’une évolution sémantique importante puisque jusque-là, la France reconnaissait, du bout des lèvres, une « répression sanglante ».
Rappel historique
Alors qu’ils réclamaient le versement de leur solde après avoir été démobilisés et rapatriés dans leur pays d’origine, des “tirailleurs sénégalais” ont été mitraillés le 1er décembre 1944, à Thiaroye, près de Dakar, sur ordre des officiers français. Le drame survenu quelques jours après leur arrivée à Dakar.
Selon la version officielle des autorités françaises d’alors, le bilan porterait sur 35 morts. Mais selon les historiens, le nombre de morts de ces “tirailleurs sénégalais” sous la pluie des balles françaises est entre 300 et 400.
La reconnaissance officielle par la France, intervenue fin semaine dernière, ouvre la porte à une manche de ce dossier : l’accès aux sources historiques sur le sujet.
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Francis Z. OKOYA
